山地平洋总论

山地属阴，平洋属阳。高起为阴，平坦为阳。阴阳各分，看法不同。山地贵坐实朝空，增洋要坐空朝满。山地以山作主，穴后宜高。平洋以水作主，穴后宜低。书云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”盖山地阴盛阳衰，只要龙真穴的，气脉雄壮，即水法稍差，初年亦发富贵。山上龙刘不下水，此之谓也。平洋地阳盛阴衰，只要四面水绕归流一处，以水为龙脉，以水为护卫，若得水神合法，消纳大小文库，即龙穴不真，亦发富贵。水里龙神不上山，此之谓也。到子龙水配合二十四图，不论山地平样，一样作用。惟立向分坐实朝空、坐空朝满耳。

[简释]：这一卷主要论述平坦地带卜穴的有关问题。地理家认为：山地属阴，平地属阳，因此在山地和平地卜穴，就要照顾到的阳属性的差异。山地卜穴，以龙脉为主，只要力脉雄壮有生气，即使水法不尽人意，也发富贵，因为山地网正阳衰。增地则恰恰相反，它要求穴地最好是四面环水，并且流归一处，望去如同城池的护卫，那么即使龙脉稍差，也发富贵，因为平地阳正阴衰。与之相应的是：山地卜穴要照顾到坐实朝空，即穴后要高起，对面要开阔。增地l、穴则应坐空朝满，即大后应开阔，对面有好砂好水即可，这是山地、平地l、穴的总原则。当然，山地l、穴时，龙、砂等易于罗致，而平地卜穴要想兼收众美，相对要难一些。预测平地的墓穴，一定要认真地阅读和研究本卷内容。

平洋穴论

夫平洋者，一片皆水，而无山冈土岭。水动属阳，山静属阴。山地穴后靠山，主丁旺寿高。平洋地则要枕水，方主丁旺寿高。书云：“风吹水激寿丁长。”盖坐水如山，坐水允宜反弓，如山之倒地。平洋地多天起伏，凡是周围皆水，中间微高，水不到者，即是平洋一突，始为奇穴。即落于高处，面前水绕抱归库，水外正向前，要一层高似一层，大发富贵。如立丙午自旺向。水出丁方，翼、巳、丙、午、丁、未、坤、申要高，艮乾二方要低。穴后壬子方有水，横过要反弓，乃是真穴大吉。如丁养向，坤、申、异己、丙、午、丁、未方高，乾、亥、艮、寅方低，主各房大富大贵。书云：“平洋明常低外高，长动两房足富饶。”又云：“平洋明堂高外高，金银积库米阵顾。”故穴前之水要眠弓水，外高则富贵，外低则败绝。书云：“胡堂低又低，万两黄金也化灰。”又云：“明堂低又低，子孙穷到底。”至于平洋地贵人方缺陷，则宜补修。或土堆、房屋、庙宇、高塔，主速发科甲，盖平洋缺阴故也。如丙午向前后左右水皆从正甲字上出去，巽巳方有高房大厦，是临官贵人，又系向上禄山，此处文峰高耸，功名最利。再土堆上或有庙宇，名为赤蛇绕印，官居二品，翰苑鼎甲，文武全才。但出水不可犯卯字、宜字。犯寅三分，主乏嗣败绝。犯卯三分，主淫荡天亡。平洋地此等水法甚多。

平洋龙最难识认，故云：“平洋莫问龙，水绕是真迹。”水自左来龙则从左，水自右来龙则从右。两水相近处。即是过峡、束气。两水交合处，即是结作。龙分阴阳两片，取水对三义细认踪，此看平洋之妙诀也。

平洋地止许墓冢堆高，后不宜修土圈围，故有则不利于丁。若四面无水，止是一片平地，即以乾流为水，以路为砂。低者为水，高者为砂。以村庄、乡场、市郡、房屋、庙宇、城墙等作案，作山峰。如或高或低，有土冈小岭者，不可误作平洋看。至若似平非平，似山非山者，须留心细审，万勿轻忽。

平洋地若有沟渠流水，因能一见了然。设一片皆平而杏无流水者，又何以知其吉凶乎？法：宜唤业主农夫，细问往日雨雪后，某处起水很，水由某处交合流去，即照此断验，万无一失。平洋高一寸为山，低一寸为水，故云：“平洋星辰眠倒看。”此之谓也。

[简释]：这一段具体地谈平地点穴的要点。一般而论，平地点穴，墓穴最好能松于水上，即在一水流过处进一高凸之地为穴。如果是四面环水，中问有一高面之地，这是最佳的穴地，称为“奇穴”。穴位点定之后，要格外注意立向。用罗盘立定朝向后，十二向的方位便依次确定下来。要选定生向或旺向，同时还要注意几个问题：一是正向的明堂一定要高一些。二是要注意临官：冠带争向也要略高一些，如果没有高地，这个方向有房屋、庙宇、寺塔等建筑也可以。这些也不具备的话，就一定要在这个方向堆起一个土堆来补救了。

在平地卜穴，龙脉较难辨认这就要潜助于水流来确定。根据龙、水相交的原理，水从左面来，龙脉也从左面来；水从右面来，龙脉也从右面来。两水交合之处，就是来龙作结之处，这是平川地带辨识龙脒的要诀。平地墓穴的背后一定不要有高大的建筑，更不在建造围墙之类的屏障。如果欠地四周没有眼见得到的流水，那么可以在雨后观察：凡是有积水之处便可确定为水。

平洋地补砂案贵人法

平洋无高峰，倘得一突龙水配合，而临官方却无贵人者，宜照前法补修。倘如穴前无案，即于正穴前百步外添修土堆，或如玉几眠弓，娥眉三合、福星展诰等案，必发科甲。如在三吉六秀贵人方，更准更速。平洋地砂法与山地不同，山地要立起看，平洋要倒地看。如两路夹一土角，即作旗鼓。刀枪、圭笏、仓库看，名为倒地文笔、倒地旗星。如有房屋庙宇，亦作仓库、旗鼓、印星看，只要平洋起突，求归大小文库，与山地发达一也。

平洋地穴前水要眠弓，穴后水要反弓。如坐眠弓为衰头水，不吉。坐反弓为穴后低，个个儿孙会读书。穴之左右，众水皆归一处。后边渐低，前边水外渐高，穴上大高，即是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不高龙。龙得水而生活，必用坐空朝满法。或横坐龙，或倒骑龙脚登来龙。来水高处头枕去水横水低处，合生、旺、墓、养、自生、自旺六向。能拨众水归库，亦不论倒左倒右、先到后到逆转、顺转。只要站立穴上，看见去水归库，即大发富贵。如有遮栏，发福不准。设立实巳向，水从器方来，转坤、申、乾、亥、壬、子，出癸丑正库，或左边乙甲良方合流癸丑出去，大富大贵，人丁兴旺，名逆转水法。何为逆转？生向宜右，水倒左，此是左水倒右归库，故日逆转水法。如立丙午向，水从巽巳方来，由丙、丁、坤、庚、辛、乾转穴后主。癸、艮、寅。出正甲字沐浴方，亦名逆转水法。总乏宜左旋而右，宜右旋而左，即名逆转水法。大富大贵之家，类多此水，此予所历验甚难者，名禄存流尽佩金鱼。余可类推。

[简释]：这一段讲在平地带卜穴要注意砂的辨认和补救，因为平川地带凸起之物不多，团此要伏在地面上仔细辨识，凡是凸起于地表的地方，均可以认作是砂，或是穴地四周的房屋、庙宇，也可以认作是砂。在具备了砂体之后，再看它们是否合位，合位的就是好砂。平川地带龙、水相依，不论龙脉如何，只要来龙枕去水，又合生、旺、墓、养、自生、自旺六向，水归正库，都主发富发责，只是程度不同而巳。

平洋地富贵丁寿四法

欲求丁旺，须立生向。生方高大，生水来朝，前高后低，穴显特起，生水归库，必发千丁。欲求大富，须立生向。旺方高大，旺水特朝。朝水一勺，可以致富。明堂前要聚蓄，故云：“明堂如掌心，家富斗量金。”穴前要富，须得限弓案，故云：“伸手摸着案，积钱千万贯。”下砂要逆水，逆水一只可致富，去水之旋要归库。盖财旺水也。欲求大贵，临官方要秀峰高耸。临官水特朝。或聚蓄，驷马贵、坐山贵、向上荐元峰透出，穴是特起甚高。若低小则无力，不发大贵。请贵人若遇三吉六秀方，必发翰苑。还要坐空朝满，水不归库者不准。欲求寿高，气脉雄壮。前高后低，枕大水。水即山也。天柱高而寿等彭祖。穴后为天柱，水要归库归绝。或乾方有池塘，或有水沟，俱主寿。若病死消水与交如不及，则无寿矣。

平洋地以瓦窑砖窑作贵人，在骝马方，为催官贵人，又为烟墩，发贵最速。在向前为秉烛，主出按察御史或兵部。刑部等官。小者如司狱、武职、刑名之数。若在丁字上，主由典吏出仕。若在丙、午、丁三字上，准许独占鳌头。平洋地最宜逆水砂，盖平洋水多，直流直去，有逆水砂，则去水必是回旋。又云：“收尽源头水，买尽民间田。”又抢刀砂、进田笔、倒地笏，有此砂，必有真穴大地，再得水法合局，文武齐出，富而且贵，善美尽矣。平洋地最吉者八千有朝水则地势必高，合满朝之法。向后而去，必是低陷。又合坐空立法。书云：“若知为官官厚，定是水缠元武。”故日：朝水为最吉。

平洋地最美者：金城水、眼弓案。余城水主富，眼弓案主贵，兼出秀女。又合穴前层层高向立法。平洋地事大无空五行十四进神水法者，断无不发。但生、旺、墓、养向，天干、地支、五行不同。有合元空者，即有不合元空者。予验过无数旧茔，合无空固发，即不合元空，而合十四进神者，亦无不发。可见杨公之水法，乃诸水法之祖也。山与平洋皆宜遵之。至若元空，惟平洋则可。如用之山地，则属影响矣。平洋地无可捉摸，惟杨公九宫水法应验最速。“识得九宫水，断人祸福灵如鬼”。若单看水法，而毫不如坐空朝满之法者，亦不甚验，二者须并用之。

平洋地乾、坤、艮、巽方有水特朝，或亲生方，或系临官方，归库而去，房房皆发，长房皆盛。若从寅、申、巳、亥地支特朝，主长房美中不足，或长房长子天寿多的。书云：“交申已亥长零丁。”即此是也。平洋甲、寅、丙、壬四旺水特朝归库，大发富贵，二门尤盛。若从子、午、卯、酉地支上来，主二门受害，或夭折嗣绝，凶死。盖犯子、午、卯、酉中男杀故也。

平洋地乙、辛、丁、癸水特朗在衰养冠带方，主发科甲，出神童，中元少男先发。所谓“乙辛丁癸少男强”是也。若从辰、戌、丑、未来，主小房美中不足。书云：“辰戌丑未少男浃。”若系不吉之方，再加以斜水、斜路、探头山，仕宦家亦出盗贼，皆是此病。盖丑、戌、辰、未为四魁罡，其性最暴，又是太阳出入之所，名天罗地网故也。

以上甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽十二字俱属阳，主动，在吉方宜有水来朝。若在水口，宜从此十二字去水，名天干放水，有吉无凶。何也？天一生水。书云：“万水尽从天上去。”即是此意。子、午、卯、酉、辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥十二字，属阴，主静。若在吉方来去，皆为流动地支。虽发富贵，主美中不足。若在病、死方，主反棺倒椁，疯疾乏嗣，贫苦寿短。若端在辰、戌、丑、末四字上来水，为流水黄泉，去水为动黄泉。若停替静照穴，为四库黄泉。虽归库合局，发富贵，亦美中不足，或遭刑戮大祸。若不合局，败绝必矣，岂但刑戮巳能！如十二宫步位稍有恍惚，断验不准。

[简释]：这一段专讲平川地带富贵穴地的各种特点和基本特征，如立生向、生方高大、前高后低，主人丁兴旺；立生向、旺方高大．主致富；临官方有秀峰突起，主显贵；龙脉雄壮又枕大水、穴地前高后低，主寿高等等。粗断穴时，这些比较明显、易于掌握和记忆的常识都能用得上，这样，在仔细审度之前，对于此穴的吉凶就巳先做到胸中有数、十知五、六了。

平洋贵人禄马论

平洋与山地不同，山地要山峰作贵人。平地不然，面前有凸是贵峰，无凸有水，亦作贯峰论。有山论山，无山论水，水池即为LII峰，小沟即为文笔。如丙午向从西方上来水，到穴前湾抱流水，巽宫转甲字之元流出去，巽上、丙上、丁上此三处有三道小水沟，或小河，或洪水，或干流水，皆作眠弓案。外括三峰，又作三台看、笔架看。丙、午、丁秀挺，论水自南来，必是南方高。立丙午向，水出甲字，合禄存流尽佩金鱼。穴前高，又合日讲师坐空朝满水法，必主大发富贵。以贵人论，类巳力归官贵。坐山贵、六秀贵、禄山贵，一小构为四贵人。乃为真贵人也。又合临官位上水聚积，禄马朝元喜气新。”丙上小沟名帝旺水，朝堂合丙壬到局，身挂朱衣。又合“帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱，”又为文笔、文峰。丁上小溪，合“衰方管局巨门星，学堂水到发聪明。”丁为南极星，又为文星，故主文人跌防，春秋祭丁，即此意也。午为天马，有天马山，催贵最速。

[简释]：这一段专讲平川地带穴地所主官禄的问题。官禄主要体现在临官、冠带等向是否有贵人山峰。山地l、穴，有贵人峰即主显贵，但平川地带很难找到山，基至可能连高起的土丘都能以寻觅。这也有补救的办法，即上述的“有山论山。无山论水”。将水流反过来看作山峰，这样灵活地考察贵禄，就解决了无贵人禄马的忧虑。只要水流合向，仍主显贵。

平洋真诀

平洋真穴何处逢，坐空朝满倒骑龙。

能将生旺拨归库，万代子孙俱兴隆。

古今讲地理者不下数百家，谈山地则津津有味，至平洋俱无成见，惟日讲师著平洋坐空朝满之法，是为平洋之祖。然虽百发百中，犹有未尽善者，盖平洋以水为半，水法尚未讲明。至我朝原真彻莹老师，干水法毫无遗漏，彻底清白，断验如神，真杨、曾再世出也。予于平洋地复验二十余年，遵二公平洋之法断吉凶祸福，丝毫不爽。今所著之平洋，皆白阅历试验中得来，非关门著书者比。有心平洋者，须于原真平洋留心试验，则风水之学，庶乎近焉。

[简释]：这是一段歌诀，强调“坐空”、“朝满”、“倒骑龙”。这三个问题上面均巳谈及，这是提炼出来，以引起学地理者高度重视掌握了这三点，就是基本掌握了平川1、穴、断穴的精艇，学者自可体味。

五言金石

欲识平洋地，须分满与空。拨水能归库，

真假龙何群？穴突看分门。众水归一处，

龙真穴巳的，犹宜看贵降。临官为最要，

平洋拿龙法，两水绕上坪。次水交合处，

左属长方官，后高前又倾，别房终有损，

右边属小房，前低后又高，天寿并绝败，

前低贫又贫，后高绝人丁。前后中房站，

前中左右低，各房穷到底。后中左右高，

房分要均匀，三面高处事。中间并左右，

状元与神童，坟后左右空。七岁能作赋。

兄弟皆败绝，垄后两边高。前堂又倾卸，

高寿知何定，脑后中宜空。根水要长大，

富贵又绵远，平洋如何看？本穴巳合法，

平洋贵峰稀，临官宜秀丽。若得高耸起，

平洋总要诀，对满坐后空。家家合此法，

凸穴不误人，只要合水法。十坟发九坟，

空满不合示，赴坟九茔穷。终有好水法，

富贵世兴隆。中高是真形。位必至三公。

方乃是真龙。长子祸先生。幼子祸难当。

败绝祸必生。家家人稀少。兄弟必联登。

个个饱学翁。葬后卖仓顾。其形水反弓。

水外重重现。翰苑指日至。富贵又兴隆。

家家尽荣华。富贵总是空。

[简释]：这一段是对本卷内容的全面总结，并以五言诗的形式写出，便于记忆。它首先强调的仍是坐空、朝满、拔求归库。其次依次强调：环水之中，高处为奇穴；临官方一定要有贵人峰；两水交合之处，便是真龙作结之处。接下来讲：合于上述诸项，则富贵绵延；不合上述诸项，则祸灾不绝。此段文字浅湿生动，读者可以自行理解。

日讲禅师平洋法

平不造穴与山分，时师无度总关门。

并葬千坟并万冢，绝杀千家万户孙。

江湖河海号平洋，风水真传各有行。

避风避水真绝地，风吹水激寿丁长。

山属阴兮洋属阳，高起为阴低是阳。

山陇藏风为真穴，风吹水激贫天绝。

平洋明堂高又高，金银积库米阵顾。

平洋穴后一尺低，个个儿孙会读书。

平洋左右两边低，兄弟两个做尚书。

平洋明堂低外高，长次两房足富饶。

平洋明堂如掌心，各房家富斗量金。

平洋明堂低又低，黄金万两也化灰。

平洋坟后高压冢，各房退败人绝种。

平洋左右高压穴，兄弟两房人必绝。

平洋右低左边高，逢高败绝低富饶。

水外高富低败绝，山与平尖以复推。

平洋穴三十六图，高四无河穴左高，

穴右若是低一只，穴左高田鼻梁地。

穴后向高进金银，长房子绝空劳劳。

穴右若是低一尺，二房多子福滔滔。

长房拐脚白眼的。穴后高地绝子孙。

平洋地总要坐空如满，穴前高，穴后低。
穴要高起，八面风吹水，不论顺逆流，
只要归库，与山地反看是诀。

穴右田地高又高，二房贫穷天难熬。

穴右田地二尺高，二房败绝也不饶。

穴右田地渐渐高，二房男死留阿娇。

穴右后高后且肥，二房螟蛉冢边啼。

明室偃月右边低，二房无饭又无衣。

穴前明堂右边高，二房孤寡是富豪。

穴后左边节节高，长房高寿珍珠积。

空左之田步步低，长房丁旺比陶朱。

穴左三尺四尺低，丧房有子做尚书。

穴后之田清洁低，各房富贵管三妻。

空左霎时三尺低，长房子孙杀三妻

穴后明堂后边高。长房富贵置仓殿。

穴左河边隔三丈，长房子孙做卿相。

金钩挂公卿。

穴左田渐低，长房做尚书。穴左三尺低

长房杀三妻。穴在低近河长房更登科。

金钩挂月右旋形，二房子孙出公卿。

穴右田渐低，二房做尚书。

穴右二尺低，二房杀三妻。

穴右近长河，二房便登科。

穴右河边三丈隔，二房做候伯。

穴右天柱高又高，长房命同颜回天。

穴右天柱低有风。二房必定出寿翁。

空左坟后有低地，长房子孙百寿余。

穴左坟边一田高，长房子孙必寂寥。

穴在坟前一尺高，长房子孙置仓殿。

穴右坟后一田高，二房子孙天难饶。

穴右坟边一田低，二房丁旺不须疑。

穴右坟前一地低，二房必定少食衣。

穴左天柱低有风，长房定出百岁翁。

穴右天柱高又高，二房寿短天难煞。

河边小穴向朝河，高河一丈五尺多。

葬法须要照式点，子孙一举便登科。

河边小穴向朝田。一丈五尺离河边。

点穴务要依式样，子孙富贵永绵绵。

第一要识人家富，明堂管财库。

面前仓库朝，世代足富饶。

穴前左右两短浜，亦可作仓库看。

穴左一丈一土高，长房拐脚白眼既。

穴右无丈又不高，二房好眼少蹊跷。

时师有人
穴左上高阔，穴右尖且小，

案砂两边尖，又如反弓形，

穴前尖嘴低又低，穴后高田藏纳气，

可卜长房绝。人财两旺好。

主讼终不了。定主外边倒。

房房退败无衣食。各房败绝走东西。