没有不可以用的风水圣物:成都五色土五彩石

  • 丧葬技巧
  • 2019-11-14
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简介东侧方绿色的土、南侧方红色的土、西侧放白色的土、北侧方黑色的土、中间则放黄色的土。由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字:即北财、东官、南福、北寿。最后在中央五色土写上“旺”字即可。

五色土

东侧方绿色的土、南侧方红色的土、西侧放白色的土、北侧方黑色的土、中间则放黄色的土。由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字:即北财、东官、南福、北寿。最后在中央五色土写上“旺”字即可。

“五色土”象征着我们祖国辽阔的大地和疆土。古人认为,五个方位又与五方尊崇的神物结合:东方尊太嗥,辅佐为木神;南方尊炎帝,辅佐为火神;西方尊少昊,辅佐为金神;北方尊颛顼,辅佐为水神;正中尊黄帝,辅佐为土神。五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。五色土象征着我们广博的大中华,在北京社稷坛: 东边是青土代表着东边的大海 西边是白土代表西部白色的沙 南边是红土预示南方的红土地 北边是黑土象征北部的黑土地 中间黄土就是黄土高原的寓意        五色土象征着我们祖国辽阔的大地和疆土。古人认为,五个方位又与五方尊崇的神物结合:东方尊太嗥,辅佐为木神;南方尊炎帝,辅佐为火神;西方尊少昊,辅佐为金神;北方尊颛顼,辅佐为水神;正中尊黄帝,辅佐为土神。五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。五色土象征着我们广博的大中华。

社稷坛是用汉白玉砌成的3层方台,高4尺,台上方广5、2丈,按5个方位铺着5种颜色的土,中间是黄土,东方是青土,南方是红土,西方是白土,北方是黑土,因而称为“五色土”。坛四周的短墙,也按东、南、西、北4个方向,覆盖着青、红、白、黑四色琉璃瓦。明朝永乐年间,每年春秋祭祀,由顺天府(今北京市)负责进铺坛土,这些五色土由涿州、霸州和房山、东安二县预先备办,送到北京,经太常寺检验后才能铺用。“五色土”象征金、木、水、火、土,是万物之本,表示“普天之下,莫非王土”之意。在坛的中央,还立着一根方形石柱,高约3、5尺,上顶斜形,称为“社稷石”,又名“江山石”,表示“江山永固”之意。   东边是青土代表着东边的大海 西边是白土代表西部白色的沙 南边是红土预示南方的红土地 北边是黑土象征北部的黑土地 中间黄土就是黄土高原的寓意   画龙点睛、激活龙脉、平衡五行 有土斯有气 有土斯有财  

黄象征居中黄帝,他由手拿绳子掌管四方的土神辅佐

青象征东方太昊,他由手持圆规掌管春天的木神辅佐

红象征南方炎帝,他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐

白象征西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐

黑象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐

长期批发昆仑山纯正五色土:18328329737 吴剑锋

《装穴咒》

识得真葬少人知,四库聚宝最为奇

七个玉币步北斗,七星北斗指南北

四个元宝四隅放,龙龟戊己福寿积

五色灵土五方撒,财官福寿旺字题

点穴葬埋无不利,避凶迎详真可喜

若是合葬一双筷,颠倒阴阳不分离

红布大桥中间放,名为过梁近处移

巽位水晶文昌塔,旺财旺官旺业绩

金鼎玉葬乘地气,后人福寿比天齐

左边粮仓右水罐,金缕玉衣莫分离

左前照路灯一盏,麒麟守门万事吉

八卦恰逢土中央,金童玉女侍仙人

念完装穴咒首先要在墓穴的东西南北中五个方位上撒下五色土,颜色是按五方五色来区分的。如东侧方绿色的土,南侧方红色的土,西侧放白色的土,北侧方黑色的土,中间则放黄色的土。由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字(即北财、东官、南福、北寿),最后在中央五色土写上“旺”字即可。”

五彩石 五彩水晶

五彩补天玉石昆仑山、崂山的特产,稀少而珍贵,极不易见,所见一般为小型卵状玉质料,有别于其他地区所产的画面五彩,是真正的一石多玉质,五彩分界清。玉石形成主要是远古时期火山喷发,多彩玉质被破碎混合,经过自然高温、高压形成玉团矿,积压在火山硅化岩层中自然压合,天长日久,风磨水侵,掉落海中,被海水自然打磨成卵形五彩玉卵并非石卵,每当水落石出,机缘巧合才可捡到一块小料。此石无大料,无山料,是纯正的海淘籽料玉石。

五彩石是世界上极为罕见的奇石珍品,又名五彩翡翠。五彩,原指青、黄、赤、白、黑五种颜色,在这里是绚丽多彩的意思。因此,五彩石不是狭义上的一块石头上有五种颜色,而是泛指各种各样具有观赏价值和收藏价值的奇石、翡翠,是红、绿两种颜色的合称,也是人们对玉石珍品的美称。五彩水晶能够净化磁场气场,增进磁场效应,有画龙点睛的作用。

五帝钱

顺治属北方水、康熙属东方木、
乾隆属西方金、嘉庆属南方火、雍正属中央土。
五帝在时间上除了正好180年1644-1824是完整的三元九运。

五帝钱有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内,可增进财富、关帝阁五帝钱安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运、女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。 五帝钱分两种,一种是浅黄铜颜色的 一种是发黑色的 这都是好的,请五帝钱一定要问下是否开光。犯太岁者可用关帝阁五帝钱来辟邪挡灾,同时还需要其他化解太岁的方法。五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝,五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。便是藉由法器正气营造出自然宁静的精神情境,循序渐进;导人反归自然心性,以养精神,永保清新活泼、在流年运中逢凶化吉。因为是古代流通的古钱因此用于 1、招财运 2、化煞气 3、挡煞气 4、避小人 5、避灾难!放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气。

顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,这就是五帝钱!五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。

五帝钱化煞原理:

1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;

2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;

3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。

下列情况都可以用五帝钱镇之化解:

1、住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

2、门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。

3、门被墙角冲射[俗称飞刃煞]主损伤、车祸、血光之灾。[宜配合貔貅或八卦镜等]。

4、犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等[宜配合貔貅或八卦镜等]。

5、反弓路:主损耗财气,居之不安。

6、拱门[俗称担牛担]主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。[宜加挂珠帘]。

7、房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。[宜加挂珠帘]。

8、房门对厨房:主车祸、血光之灾。[宜加挂珠帘]。

9、房门对房门:主易招口舌是非。[宜加挂珠帘]。

10、摆放金库或收款机内,可增进财富。

11、带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。

12、安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。

13、暗沟煞:令人财来财去守不住财

五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别。五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。