味江陵园最霸气的墓碑详解天官赐福、地官赦罪,水官解厄
- 殡葬习俗
- 2019-09-18
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天官赐福民间便将其称为福神。民间对赐福天官的崇拜,最早源于福星。福星即岁星,原指木星,后由星神转为幻想的人格神。福神到底何许人也,民间有两种说法。一种是较为普遍的道教的天官。道教提倡三官信仰,即天官、地官、水官三神,又称三元。传说天官赐福、地官赦罪,水官解厄。又说天官为上元,正月十五日生地官为中元,七月十五日生,水官为下元,十月十五日生。旧时各地都有三官殿享用人间香火,但尤以天官赐福受欢迎,于是人们便把天官作为降福的福神来信奉了。
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天官赐福形象是古时吏部天官模样,在民间年画中他一身朝官装束,红色袍服龙绣玉带,足蹬朝靴,手执大如意,慈眉善目,五绺长髯派喜颜悦色。福神的饰物有金爵、花鹿、蝙蝠、喜幛骏马、宝器、玉瓶和马鞍八种,寓言爵禄福寿、马报平安八字。清代流行的赐福财神,图中央天官手执如意坐在元宝上方,头顶绘有金山银山、花卉、云龙和斗大的一福字,下面是聚宝盆。有一童子执日月生财旗,两旁为和合二仙及招财仙官、利市仙官。整个画面洋溢着福运和财气。可见在人们心里福中包含最重要的元素是财,所以不少年画中又把天官作为赐福财神。
民间还有一个由历史人物衍变而来的福神。这位福神名叫杨成,本是道州刺史,当时汉武帝喜欢道州的矮人,将他们作为宫中的玩偶,每年道州都要上供几百名侏儒。杨成对此颇为不满上奏章说:臣按《五典》,本土只有矮民,而无矮奴也。汉武帝自此感悟,不再要道州进贡矮人。道州百姓为了感谢杨成,为之立祠绘像,供奉为福禄神。考之于史这位抵制进贡矮人的道州刺史,不叫杨成,而叫阳城,他是唐朝人,《新唐书》有《阳城传》,记载了进贡矮人之事,白居易据此还写了一篇《道州民》诗颂赞了阳城这位敢与天威抗争的父母官。
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福神作为幸运之神,颇受民众欢迎,大量有关福的俗语出现在人们的话语之中,民间有吉星高照的吉言.看到好东西叫饱眼福,吃到好东西叫饱口福、交上桃花运则被戏称为艳福不浅,诸如此类不胜枚举。
明清之后福禄寿三星常相提并举,群体造型是:
中间为赐福天官手执如意
右为员外郎打扮的禄星头插牡丹花怀抱婴儿
寿星居左广额白须拄杖捧桃笑容可掬。
三星分别象征着幸福、官禄和长寿。