自古丧礼仪的确立:停尸、招魂、吊丧、殡仪入殓、下葬

  • 殡葬习俗
  • 2019-09-22
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简介天子死,七日而殡,七月而葬;诸侯死,五日而殡,三月而葬;而平民百姓死了,就要立即埋葬。天子死曰崩,诸侯死日薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,老百姓死了才称死。正屋论停放在南窗下的床上,脱去死前的衣服,盖上特制的殓被。正屋论停放在南窗下的床上,脱去死前的衣服,盖上特制的殓被。头前供有酒饭、猪肉男九斤,女七斤祭奠死者,祈求保佑家中老少平安。有的不在家停尸,直接停放于“会馆”。
丧礼仪的确立ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
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公元前11世纪,周朝的建立是我国文化史上的重要里程碑。周朝文化的各方面都尽量达到了制式化。其集中表现就是周代礼制文化的建立和完善,从而在相当大的程度上影响了三千年中国的文化面貌,并成为历代正朝统治者所奉行的范本。周朝规定的礼有五类,其中之一的“凶礼”,就是讲丧葬凶荒的。天子、诸侯大夫、上等死了,殓、殡葬、祭的时间、仪式、棺椁及列葬品等各不相同有一整套规定。例如:天子死,七日而殡,七月而葬;诸侯死,五日而殡,三月而葬;而平民百姓死了,就要立即埋葬。ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
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本来的死亡是最平等的,可是对死的称呼也因而异。天子死曰崩,诸侯死日薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,老百姓死了才称死。在封建丧俗形成上,孔子的儒家学说最完备对丧礼的说法是:ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
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第一、要为死者做大棺材,穿上好衣服ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
第二、要摆祭品哀悼ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
第三、要放声大哭,送葬ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
第四、要求神间卜,看好风水,择地筑坟ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
第五、要立宗庙,春秋祭祀ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
第六、父母死要守孝三年
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这一套概括起来,就是封建社会“厚葬久丧”的基本礼俗周朝的礼仪繁多,有记载的就有18项之多。后来经过千百年的演变,逐步简化为5项,并成为定型模式。主要有以下几个方面:ndv成都周边郊区县最全的公墓陵园网_恩亲网_殡葬网_18328329737
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(1)、停尸:首先把死者的遗体停放在室内规定的地方。以正屋论停放在南窗下的床上,脱去死前的衣服,盖上特制的殓被。现代农村某些地方仍保留这样停尸的习惯。在北方死后用木板停尸在地上,临死时更换“寿衣”。

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