成都公墓网详解安葬择日怎么才是对的?

造葬择日,按天地之阴阳论,而不能按干支五行论,天地可论生成,五行主论生克,天地交合生万物,与五行相生相克是两码事。前者是先天,后者是后天。葬山也同论,这才是真正的择吉。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。吉神要旺相,恶曜要休囚),以生克制化的手段(制,尤如以力胜人;化尤如以德服人。生,即扶助之意,以补不足;克,即克制之意,以损有余。)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。 坐山或方位处在该运里是当运还是失运,或者是正零神是否得位,或是正零颠倒,正零神得位是该选什么样的日...

堪地师风水服务:铜鸡的风水作用|铜鸡的摆放

鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体,这样才会有效。 除了一些很特殊的例子之外,一般来说,对于生肖属免的人,摆放公鸡并不适宜。铜公鸡是灵动风水的吉祥宝物,象征吉祥如意,财源广进.在家中或者办公室摆上一只铜公鸡可以旺财助运,心想事成。用于防止第三者插足及婚外情有很好的效果。专制蜈蚣煞、外桃花煞。如化解偏桃花:有心怀不轨异性觊觎着您的配偶,或令你讨厌的性骚扰,若怀疑配偶有婚外情,可将之摆放在家中的桃花位。 鸡喙对着门外或者窗外。在家中或者办公室摆上一只可以旺财助运、心想事成。化解配偶婚外情及第三者,此宝物大门...

成都殡葬习俗:如何拜土地公|土地公如何请?

墓地吧提醒刚请回土地公后,应日日供奉米饭和荤菜。供奉完了的饭菜和酒,自己吃(供奉土地公或佛菩萨的酒杯、水杯,和人喝的酒杯、水杯要分开。),如此日日吃土地公吃过的东西49日后,你心中所想,土地公都知道,日日持安土地真言,日久了,功德到了,土地公在能力范围之内都会帮你的。...

成都墓地安葬立碑服务:最全的墓碑知识|你会写碑文吗?

中榜介绍阴宅主人身份的一行,总字数以6、7、11、12、16、17为吉。为了不遇到凶数,可以用添字法或减字法,如添上“皇清”,或把“清”字上的“皇”略去,又或者把“公”改称“府君”,也有把“之墓”的“之”略去或改用“莹”字法等等方法。有时也可把“显考”或“显妣”上的“显”字去除。例如:“皇清显考”改“清考”,“中榜”的文字之应用与增删讲究表达其人身份,增删得符合“生老病死苦”的吉兆格式后,其意一样,字数的吉凶意义则不一样。...

成都清明莲花公墓扫墓36建议|成都清明修坟垒坟事项

  • 成都清明莲花公墓扫墓36建议|成都清明修坟垒坟事项
  • 成都清明莲花公墓扫墓36建议|成都清明修坟垒坟事项
  • 成都清明莲花公墓扫墓36建议|成都清明修坟垒坟事项
  • 非风水行业人士,切不可乱迁坟,如定要迁坟或修坟,此举无非也是为造福子孙,荫泽后代,因此,需找一位专业的风水大师,在其严格指导下进行。如是有经验的风水先生,旧墓实地勘测风水吉凶福祸:可知旧墓是否入泥入水入树根生白蚁,如果骨黑,此现象为大凶,直接影响子孙后代不得安宁,破财败家无疑,并出孤儿寡妇,疯哑淫乱残疾之人;如果骨是黄净,呈金黄出富贵之人,益旺子孙兴旺发达。...

    正月初七的習俗:人胜节的活动

    农历正月初七是中国传统习俗中的“人日”,即“人类的生日”,这在中国至少有两千年以上的历史。 中国民间称初七这天为“人日”、 “人庆节”、“人胜节” 、“人口日”、“人七日”或“七元日”。民间有一个传说,过去人和动物不分彼此,大家都有自己的生日。农历正月初一是鸡的生日,初二是狗的生日,初三是羊的生日,初四是猪的生日,初五是牛的生日,初六是马的生日,初七是人的生日,初八是谷的生日。这种传说远在汉代就有记载了,可能是一种动物崇拜的遗风,赐予每种动物一个诞生神话,从而也产生了人的生日——人胜节,并产生了十二生肖信...

    中国传统习俗:正月初七礼节正月特定礼仪

    人们用五彩丝织品剪成人形,或用金箔刻成人形,挂在屏风或帐子上。妇女将刻得小小的人形戴在鬓发上,既讲吉利,又是一种装饰。民国以前,人日这天青年男女结伴到郊外游玩,选“人日皇后”,中选者主持一天的活动。年长者则登上观音山(今越秀山)或白云山饮酒、吟诗作赋;女的去神庙参神,男的到花地(今芳村区)赏花或拜黄大仙庙。...

    安亲网民俗:元宵节习俗四川元宵节礼仪

    元宵是一年里的第一个节日,在这一天晚上,人们酒足饭饱之后,总是三五成群,扶老携幼地去“行头桥”,意在图个好兆头,行过太平桥,一年里便平平安安。这天夜里,人们从四面八方涌来,不论从哪个方向走来,都必须走过太平桥,而且走过桥时切不可回头。有人说“回头不吉利”。因为元宵是“圣日”,所以这一夜里人们走过桥时常常说好话,并配以和谐的动作:读书的孩子去摸狮鼻时说“摸狮鼻,写雅字”;少女们去摸狮头说“摸狮头,事事贤”;未结婚的青年男子去摸狮肚说“摸狮肚,觅雅效”;还有怀孕的妇女模狮耳说“摸狮耳,生阿弟”……等等。在台湾...

    文殊院传统民俗文化:西南特色走人户(hu 轻声)

    “走人户(hu 轻声)”,如今城里很少听人说了,倒是过年过节有些媒体不经意间还提及这个方言。不过农村乡下的“走人户”至今仍然在“走”。“走人户”,就是走亲访友,走亲戚的意思,没有更多的涵义。但是“走人户”是有讲究的。一般而言,“走人户”不能两手空空,得带点“礼信”,作为见面礼。这“礼信”也是方言,从字面上讲,就是礼节性的礼品。礼品不在贵重,不在多少,是点意思即可,表表心意就行,即俗语所言:礼轻情意重。带“礼信”走人户,在告别时主人家一般会请你带点“杂包(儿)”回去,这是礼尚往来。这“杂包(儿)”也是方言,...

    恩亲网带您看看成都地道文化:川剧变脸解密|川剧变脸绝活

    变脸到底是什么?脸谱、衣服、衣服上的机关,再加上手上的一些道具。但是有了这些还不够,就像魔术师一样,都是靠千锤百炼练出来的娴熟的手法。因为手法非常快,快到你无法看出破绽才显得它神秘。但是现在这些道具好像都是分开来的,是什么把它们连起来的呢?...

    鬼魂崇拜祖先崇拜促进了原始殡葬的启蒙和发展

    一是睡眠和做梦;二是生病和死亡。人睡着时,如同死去,一且醒来,又威武如初;人时常做梦,梦见活着的人或死去的人人生病时,只能躺在地上有力无气地呻吟,接受他人的照顾痊愈后,重新生机勃勃。几乎所有用来称呼灵魂的词,最初都是用来称呼从嘴里吐纳的、可见的和可嗅的气流或呼吸的词。后来它脱去了物质的外壳,而逐渐地指谓我们身体之中的某种生命气息,或生命的根据。当灵魂驻于身体之内时,人就活着;当它永远离去时,人便死了;暂时离去时便是睡眠;灵魂与躯体不能吻合就是生病(后也引伸为鬼魂邪气附体之类)等。个人有生也有死,但灵魂则是...

    白塔山公墓收集:朝鲜《劳动新闻》社论深切哀悼我国人民的亲密战友周恩来同志

    白塔山公墓收集:朝鲜《劳动新闻》社论深切哀悼我国人民的亲密战友周恩来同志

    周恩来同志在中国人民的伟大领袖毛泽东同志的英明领导下,始终忠于党、人民和革命,为贯彻中国共产党的路线和政策作出了一切努力。他为推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,为实现人民革命在中国的伟大胜利,以不属不挠的革命精神进行了斗争。兄弟的中国人民在为把中国建设成为现代化的社会主义强国的斗争中,在争取共产主义事业胜利的斗争中,必将取得更大的胜利。我国人民坚信,中国人民将出色地完成周恩来同志生前未竟的革命事业。杰出的无产阶级革命家周恩来同志的名字永世长存。...