坎山：坎山为阴阳始分之地，上元坎山高大肥满，出人诚实忠厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

十要

第一义，要识龙身行与止。注——龙要止步！

第二玄，来脉明堂不可偏。注——明堂要端正！

第三法，传送功曹不高压。注——穴后不可高压！

第四奇，明堂十字有玄微。 注——明堂要宽阔！

第五妙，前后青龙两相照。 注——前后有秀峰！

第六秘，八国门城锁正气。 注——龙虎要环抱！

第七奥，要向天心寻十道。注——穴要高低合适！

第八载，屈屈流神任去来。注——穴前见有情水！

第九神，任他平地与青云。注——平地要起峰！

第十真，若有一缺非真情。注——如果缺一不是好地！

十注意

1、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。

2、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。

3、别人家祖坟前50米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。

4、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20－40岁少亡之人（男性为主）假如在庄子前50－100米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）。

5、不论大窖还是小窖，窖前或窖后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。

6、大井水塘、污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。

7、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用。）

8、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。

9、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），50米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。

10、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王之地。

五不葬

五不葬，又名为五凶或五害.是指五种的山形地势,其名为童山、断山、石山、过山、独山。这是出自于晋代着名易学家郭璞撰写的《葬书》中，很有必要掌握它。

1、童山 则以气生和,童山不可葬也。童山是一种砂石粗顽之地,土质气脉枯槁,不能生润草木,没有生气,故不能葬。

2、断山气因形而来,断山不可葬也.山土地气,因为山头的连绵起伏行进,带动地气前来蓄聚,倘若地脉受到开挖或雷击等受到的破损,从而引起立穴之山与主脉分断,龙气被截,生气界断,为不吉之地也。

3、石山 气因土行,石山不可葬也.立穴之处要是石多且焦顽者,具有火重,麻燥,肃煞之气,而引致后人性情残暴,顽疾。

4、过山 气以势止,而过山不可葬也.穴结在横龙处,气脉尚在前行中,尚没停蓄,是为无情,易退产伤人,大凶之地也。

5、独山 气以龙会,而独山不可葬.由于附近并无群山或界水的护卫山伴随,生气未能融集只单山孤露,显得冷漠无情。

穴前常见水法

看风水，都离不开水法！不知道水法，就不可能成为一个合格的风水师。阴宅得水可以救贫，阳宅得水亦可发富发贵，比砂更灵验也！穴前水法，主要有六种区分：　　

1、「朝水」，如洋朝水、九曲水、之元仓板水之类。　　

2、「环水」，如环绕宅之四面者也，如腰带水，雕弓水之类，环抱穴而流动。　　

3、「横水」，如横拦于宅前，如一字水之类，从穴前横流过去的水。以上此三者皆为吉水。　

4、「斜流水」。从穴前的一方斜流到另一方而去的水。　

5、「反飞水」。呈弓箭形，从穴前的一方反弓流到另一方而去的水。　　

6、「直去水」。从穴直来或直去流动的水。以上此三者顾名思义而可知属其形，俱凶水也。

另：其它水法，也具一定的参考作用，以下故录之：

1、邪凶水当前，可拟地理用「消砂纳水」法避之，宜移向避之。如不能移向改门者，则宜急急迁移他居也。

2、至于水之吉凶，以有情朝抱，澄清、湾曲者为吉；无情反背，浑浊直泻者为凶。

3、宅前，条条秀水绕前撗过者，主清闲和乐；内朝者，主贵；屈曲水势，当面洋朝者，儿孙富贵，平步青云。

4、倘然四水直去，便主离乡败财；秀水朝门，主发撗财。

5、凡风吹水乱，主远处受饥。凡左右回塘，两重迭绕，主财物丰亨。

6、凡九曲水湾流内朝者，主功名显达。

7、凡水近割门，人口也不安；直冲当门，赶杀儿孙。

8、凡左右水来，紧撞两交，水消退财；直去无情，家业必倾。

9、凡门前八字水，分流外泻，主忤逆贫苦。

10、倘水似弓背，财败人反；门被水射，主多目疾。

11、凡沟流三湾，财贵清闲，宅前曲尺水湾，主发财。

12、凡交牙水流出，主小口伤亡；卷帘低飞，俱主贫穷。

五行山形

（1）金星形：头园，足阔，形园，歌曰："金似覆釜兼仄月，是武星"。

（2）木星形：头园而身直，形直，歌曰："木星顿笏形差别，是文星"。

（3）土星形：头平而体秀，形方，歌曰："土如橱柜或覆盘，是财星"。

（4）水星形：水平而生波浪，形曲，歌曰："水似蛇形腰带同，是秀星"。

（5）火星形：头尖而足阔，形尖，歌曰："火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星"。

大家注意——九星形，即杨公九星：如——贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

八山喜忌

▲乾山：乾山为天柱，下元宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。

▲坎山：坎山为阴阳始分之地，上元坎山高大肥满，出人诚实忠厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

▲离山：离山也为阴阳始分之地，离为目，下元离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。坐正东向正西，禀水气大利。

▲艮山：艮山为少男，下元艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。

▲震山：上元震山高大肥满，多生男少生女，出武士，主人性直。若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。

▲巽山：上元巽方高大秀丽，出人清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。

▲坤山：坤山为老母，上元若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。

▲兑山：兑山少女，三吉大秀之方，下元若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。若此处低陷，妇女寿夭，多女少男。另，兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾。

阳宅立极

大太极是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。

1、论外六事，（屋外四周环境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。

2、论内六事，（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极，分判八方断吉凶。

3、安大门时，先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘，取吉方安大门。

4、放水时要以总门为中心下罗盘，取天干位有利方放之。（天盘）

5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。

6、有时先安置吉方，再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。

附：内六事，是在大门之内的事物，如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等，安置得所，取用方便，吉凶可判，以宅为主论其方位与方向之吉凶。因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来论吉凶，论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用，影响个人吉凶最切，所以我的经验之结果，是用命宫只有在卧室，其他皆以宅论之。室内六事，先以大太极立极分判吉凶。然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。