【厨灶的风水布局】

家中有人得病长久未见好转，或家人有难以解开的症结，可以通过改灶的方法来化解，屡见奇效。方法是另开一个小灶，把灶压在当事人的四凶方之一，灶口（煤气炉的开关）向着四吉方，则可收到意想不到的功效。如果没有适当的凶方压灶，可以在灶的坐山方放一瓶十臭水，只要灶口对着吉方则可。

改灶（活灶）或‘十臭水’化解法：

十臭水制法：把十种不同的残羹剩菜汁液倒在瓶子或坛子里，密封好，放在灶头的后面，起到坐凶的特性。

求子：灶压本命凶方，向本命生气方最佳。

求财：灶压本命凶方，向本命延年方最佳。

去病：灶压本命凶方，向本命天医方最佳。

亲人久不归家：灶压当事人本命绝方，向本命生气方。

留不住员工：灶压老板本命五鬼方，向本命生气方。

增加桃花：灶向本命禄存方。

减少桃花：灶压本命禄存方。

凡求财求子，催官出贵，都要运用生气方位。

凡却病除灾，都要用天医方位。

凡增寿却病，都要用延年方位。

凡是疾病夭亡，都是犯绝命破军方。

凡是官讼口舌，那是犯五鬼廉贞方位。

凡是散财盗脱，都是犯六杀文曲方位。

凡是争斗仇杀，都是犯祸害禄存方。

新居的中堂(即进大门后的厅堂)正中的墙上一般都挂有一块匾画。起着装饰美化的作用。这画框内的题材十分丰富。常见的有：青山秀水、青松迎客、梅竹报春、锦绣河山、飞瀑入潭；虎啸山岭、丹凤朝阳；大海扬帆：十字绣‘福’字等等，不一而足。但是，挂这些匾画是有讲究的。

【虎啸山岭】【雄鹰展翅】假若您家有属猴、兔、羊、猪、蛇等生肖的人。虎、鹰的出现，始终是一场灾难。特别是小孩！

【流水飞瀑】内容的山水画、水的出口不准对大门，因为水在风水中隐喻为财。出口对大门是财水外溢。属泄财不吉。应挂在侧墙。便形成财水蓄堂之局面。

【一帆风顺】大家有没有注意这船的船头朝向，千万不可对大门、这是因为头朝外隐示的是携资出征、前程未卜；假若朝内堂，则是真正意义的一帆风顺、满载而归了。

【迎客松】因住家的门有左右(青龙白虎方)之别。迎客松所迎的是内堂，可能会背朝大门。应引起注意。

【十字绣‘倒福’字】这是个错误。福字只有在卫生间门囗可以倒贴，喻意为‘福满溢泻处’故此处福字可倒贴。而内堂与大门则以福正方至身旺，才为至理。切勿随恶俗以随处倒悬‘福’字为真理。千姿百态的【挂历】也是这个道理。

【猪、虎、猴】等能为蛇所冲克生肖的家庭。其挂历无论多精美、还是赶紧卸下来吧。

【挂件和摆件】也是同样道理。

【乔迁新居择日请神须知】

【迁移 (搬屋)简易择吉法】

依择日学原理，迁移入宅「选择日课吉时」要考虑：家人(尤其屋主)的生肖、生日干支(日柱)、新宅坐向、天罡四杀及回头贡杀等因素。因每人个别条件不同，不可翻翻农民历或通书上写「宜搬屋」就搬屋了，当天适合别人搬屋却不一定适合你搬屋。兹将搬屋选择吉日良辰之要点简述如下：

(一)迁移(搬屋)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲。

尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。

六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

三刑：寅巳申刑、丑戌未刑、子卯刑、

自刑：辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。

(二)迁移(搬屋)尽量选用纳音五行「水日」为佳，少用「火日」。

(三)新屋方位：(宜避三煞日)相对于原住宅新屋

在东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家；

在西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋；

在南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋；

在北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋。

(四)屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲、丙、戊、庚、壬)者，宜选「阴时」(如：丑、卯、巳、未、酉、亥时)搬屋为吉；为阴干(如：乙、丁、己、辛、癸)者，宜选阳时(如：子、寅、辰、午、申、戌时)搬屋为吉。

(五)要注意「天罡四杀」：屋主之

「年、日柱」地支为申、子、辰命者，忌用未日未时；

「年、日柱」地支为寅、午、戌命者，忌用丑日丑时；

「年、日柱」地支为亥、卯、未命者，忌用戌日戌时；

「年、日柱」地支为巳、酉、丑命者，忌用辰日辰时。

(六)迁移(搬屋)当天吉时的四柱八字(日课吉时)(宜避回头贡煞)

四柱见三柱「寅、午、戌」三字全，其「回头贡杀」在「丑」，所以，丑(牛)年生人不可用「寅、午、戌」三字全之「日课吉时」；

四柱见三柱「巳、酉、丑」三字全，其「回头贡杀」在「辰」，所以，辰(龙)年生人不可用「巳、酉、丑」三字全之「日课吉时」；

四柱见三柱「申、子、辰」三字全，其「回头贡杀」在「未」，所以，未(羊)年生人不可用「申、子、辰」三字全之「日课吉时」；

四柱见三柱「亥、卯、未」三字全，其「回头贡杀」在「戌」，所以，戌(狗)年生人不可用「亥、卯、未」三字全之「日课吉时」。

(七)：除上述凶煞日以外，在吉日选择时可用十二建星之：危、成、开、除、定、执。六个黄道吉日。避开正四废、四离四绝等通书不吉日(可参考林先知、继成堂等通书便选)

【入宅请神宜忌】如下：

最简单实用的方法是：六盘水果，六盘糕点。三枝清香，一对红烛，安请福神，烧化【家堂经】、【青龙经】、【佛说安宅神咒经】、【太平经】福纸。。。。另外还须安请厨灶神，床公床母，门神，宅龙神以及祭祖等等。原则上应从旧屋燃香祈告神祗，男执扫把、女执畚斗、家人持炭火。直抵新宅中堂。以期发旺新宅，然后祭天神、安家堂、拜祖先。

【阴阳贵人用法】《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵，夜用阴贵。一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵。

【易主修造法】凡修造用家主名姓昭告若家主行年不利即以子弟行年利者作修造主昭告神祗俟修造完毕入宅然后安谢

【移宫修造法】凡新立宅舍或尽行拆除旧宅倒堂竖造修主人眷既己出火避宅其起工只就坐上架马若修主不出火避宅或坐宫或移宫但就所修之方择吉方起工架马若别择吉方架马亦利若修作在住近空屋或在一百步之外起工架马并不问吉凶方道

【倒堂新立论】凡原有旧宅净尽拆去另造谓之倒堂竖造与新立宅舍同择吉方出火避宅俟工作完备别择吉年月日入宅归火

【方道内外论】凡方通有三曰阳方道曰交接方道阴方道者即中宫滴水门也阳方道者地基不与旧宅交接也交接方道者或前后左右屋宇与旧宅相连也如屋上起楼及架天井就谱滴水归里该属中宫名曰阴方只职中宫无煞得吉会为大利如建亭台造轩阁不进中宫名曰阳方只取外方向为利如就屋比连接架增谱、添桁补廊名曰交接方要内外具有吉会方为大利

【修造坐山方道论】凡作宅据方隅而作而方隅则当用作方法若开新基立栋宇或净尽拆除旧屋而创新居则当用作山法然造作之事以人家居处为本宫所居在所作百步外则新创者始可专用作山法若所居住在所作百步内则虽新创亦当以作方法论之如所居虽在所作百步之外但屋宇旧房门廊俱在则其宅已定不过补东而去西除旧而换新尚当用作方法但不在百步之内祸福轻耳故凡造作用作方法者多用作山法者少

【修造坐山方道吉凶论】论方道远近神煞京城府州县寸金之地所作之方但隔街路作之不妨如小修茸并不问吉凶之方但要择吉日余即不畏若是乡村之地修方道或隔大溪水人不得渡四时常流亦不问凶煞若隔小溪涧常流不绝小煞不妨若居城市隔一街巷三五尺非自己地者亦不犯方隅神煞如欲屋近作楼台厅馆虽是修方亦取方道有吉神无凶煞作之不妨

【修造坐山方道入宅吉凶论】论入宅法山向中宫并无凶煞惟大门微有凶神却用关闭正门从左右作小门出入或开横门出入或奉祖先福神香火暂驻吉方俟凶神过后正向得利别择吉月吉日或岁除正彻或立春交接移入祖先福神香火奉祀遂开正门无妨

论归火与竖造同日惟推吉时家主先移祖先福神香火入宅俗谓先进香火俟毕工后再择吉日同家眷从吉方入宅如竖造之日不先移香火入宅必待山向年月得利方可入宅归火若竖造之日虽吉或犯归忌九丑又须别择

【入住后修造论】凡人家修造内堂完备己归火入宅向后续厅廊或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事只用修方法择年月其山家墓运、阴府太岁并不必忌惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之

【修造吉星到坐山到方均以吉论】凡吉星到山为盖到方向为照并照中宫竖造安葬大利如修方对宫上起吉星名曰吉星照方修作大利

【修造乘凶无煞论】凡方道遭火尽七日之内择日起工半月内择日竖造并不问吉凶方道

【嫁娶吉日选法】凡嫁娶吉日宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉次吉月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日又日辰合吉虽无不将亦可用不必拘也

凡月忌日不忌嫁娶辛亥年十一月初五日辛卯壬子年十二月初五乙卯嫁娶用之也多略举此事以祛俗忌

凡嫁娶周堂值翁姑新人入门时俗有从权外出少避候新人坐床翁姑方可回家

凡封拜施恩事出于上百无忌惟择吉时

【杂事总论】凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方一切动用宜四大吉时兼黄道吉星时得吉星到时可胜诸凶所有九丑、路空、旬空俱不忌或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时吉神到山到向为吉